Oleh: Della Damayanti
wacana-edukasi.com, OPINI--Kejahatan moral di lingkungan domestik kembali mencoreng wajah peradaban negeri ini dengan terungkapnya kasus kekerasan seksual yang teramat memilukan di Kabupaten Wonosobo, Jawa Tengah. Seorang pria berinisial S (44) tega melakukan tindak pemerkosaan dan kekerasan seksual secara berulang terhadap anak kandungnya yang baru berusia 13 tahun. Hal itu dilakukan S sejak bulan Mei hingga September 2026.
Kasus keji yang berlangsung di dalam rumah korban di wilayah Kecamatan Kaliwiro tersebut akhirnya terbongkar usai korban berani mencurahkan penderitaannya kepada sang ibu. Ibunya pun lantas melaporkan kejadian tersebut ke Satreskrim Polres Wonosobo (regional.kompas.com, 08/10/2026).
Tragedi di Wonosobo ini menambah daftar panjang potret buram ancaman kekerasan seksual yang menimpa anak-anak di tanah air. Fakta bahwa pelaku merupakan ayah kandung yang seharusnya menjadi pelindung utama mempertegas bahwa benteng pertahanan keluarga saat ini telah runtuh. Rumah tinggal yang semestinya menjadi tempat paling aman dan penuh kasih sayang justru berubah menjadi medan trauma yang menghancurkan masa depan anak.
Ketiadaan Kontrol dan Luapan Arus Liberalisme
Maraknya kasus kekerasan seksual domestik yang terus meningkat dari tahun ke tahun bukanlah kejadian kebetulan yang berdiri sendiri. Fenomena ini dipicu oleh akumulasi berbagai faktor sistemis yang saling mengait di tengah masyarakat. Salah satu pemicu utamanya adalah gempuran konten pornografi dan tayangan amoral yang begitu mudah diakses tanpa batasan hukum yang tegas di ruang digital.
Kondisi ini diperparah oleh tumpulnya kontrol sosial di tengah masyarakat yang kian individualistis, permisif, dan apatis. Budaya amar makruf nahi munkar telah tergerus oleh mentalitas egois yang memisahkan urusan privasi dengan kepedulian lingkungan sekitar.
Masyarakat cenderung mendiamkan gejala penyimpangan di sekitarnya selama hal tersebut tidak merugikan diri mereka secara langsung. Di sisi lain, pemerintah yang memegang otoritas negara pun gagal menjalankan fungsinya sebagai pelindung (ra’in).
Ketiadaan edukasi sistemis mengenai batas moral, edukasi pergaulan berbasis ketakwaan, serta sosialisasi hukum halal-haram membuat nilai-nilai kesusilaan tidak lagi diindahkan. Negara justru bersikap reaktif dan melakukan tindakan hukum justru setelah korban berjatuhan. Artinya, tindakan yang dilakukan pemerintah tidak menyentuh akar permasalahan yang sebenarnya.
Akar Masalah
Adapun akar Masalah dari pemerkosaan dan kekerasan seksual secara berulang itu adalah karena diterapkannya ideologi atau sistem kehidupan sekuler-kapitalistik. Paham sekularisme secara mendasar telah memisahkan aturan agama dari kehidupan publik, tatanan keluarga, hingga sistem hukum negara. Ketika keimanan dan rasa takut kepada pencipta dibuang dari standar perilaku, maka manusia akan kehilangan kendali internal, sehingga tega melampiaskan hawa nafsunya secara liar.
Sistem sekuler juga melahirkan paham kebebasan (liberalisme) yang mendewakan pemuasan syahwat di atas segala-galanya. Dalam pandangan hidup yang materialistis ini, tolok ukur kebahagiaan diukur dari kepuasan hawa nafsu dan kesenangan materi. Ia tidak peduli, apakah cara yang ditempuh melanggar aturan agama, atau malah merusak kehormatan sesama.
Selain itu, sistem hukum yang berlaku hari ini pun terbukti tumpul, dan gagal memberikan efek jera (zawajir). Sanksi pidana yang dijatuhkan kerap tidak sebanding dengan penderitaan fisik dan trauma seumur hidup yang ditanggung oleh korban.
Oleh karena itu, selama tatanan kehidupan masyarakat masih ditopang oleh sekularisme, maka kejahatan seksual terhadap anak akan terus berulang dan menjadi ancaman yang mengintai setiap rumah.
Solusi Syariah Islam dan Perlindungan Berlapis
Islam memandang bahwa jaminan keselamatan jiwa, akal, dan kehormatan manusia merupakan kewajiban utama syariat. Untuk menghentikan kejahatan seksual secara tuntas, Islam menghadirkan mekanisme perlindungan berlapis bagi anak dan perempuan yang mencakup pilar individual, sosial, serta peran negara:
Pertama, penguatan akidah dan tatanan pergaulan dalam keluarga. Islam mewajibkan orang tua mendidik anak dengan ketakwaan serta menerapkan hukum pergaulan (nizam al-ijtimai), seperti kewajiban menutup aurat, menjaga pandangan (gaddul basar), memisahkan tempat tidur anak sejak usia tujuh tahun, dan meminta izin ketika memasuki kamar orang tua pada waktu-waktu tertentu.
Kedua, pembentukan masyarakat yang bertakwa dan peduli. Lingkungan sosial dalam Islam dibina untuk hidup saling menjaga, dan peduli terhadap keselamatan tetangga, serta aktif menghentikan maksiat melalui budaya amar makruf nahi munkar.
Ketiga, negara berperan dalam menyelenggarakan edukasi secara massal yang berbasis ketakwaan. Negara juga menerbitkan regulasi yang melarang keras pada seluruh media untuk menayangkan konten yang merusak moral, seperti pornografi.
Di samping itu, negara juga menerapkan sanksi hukum pidana (‘uqubat) yang tentunya bersifat tegas dan adil bagi pelaku, agar memberikan efek jera secara nyata. Adapun pentingnya menjaga kehormatan dan pandangan ini secara tegas diperintahkan Allah Swt. dalam Al-Qur’an surah An-Nur [24]: 30:
قُلْ لِّلْمُؤْمِنِيْنَ يَغُضُّوْا مِنْ اَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوْا فُرُوْجَهُمْ ۗ ذٰلِكَ اَزْكٰى لَهُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ خَبِيْرٌۢ بِمَا يَصْنَعُوْنَ
Artinya: “Katakanlah kepada laki-laki yang beriman, agar mereka menjaga pandangannya, dan memelihara kemaluannya; yang demikian itu lebih suci bagi mereka. Sungguh, Allah Maha Mengetahui apa yang mereka perbuat.”
Demikianlah solusi Islam, yaitu penerapan syariat Islam secara kafah di setiap sendi kehidupan termasuk dalam pergaulan atau berinteraksi. Dengan sistem Islam ini, maka jaminan perlindungan terhadap anak dan perempuan akan terwujud secara nyata. Dengan begitu, maka kehormatan keluarga dan keselamatan generasi akan dapat diraih ketika aturan Pencipta Alam Semesta ditegakkan secara menyeluruh.
Views: 3
Comment here