Oleh: Ermawati
wacana-edukasi.com, OPINI–Peristiwa musiman kebakaran hutan dan lahan (karhutla) tidak lagi menjadi hal biasa. Bencana ini sudah tersistemik, terus mengikis kesehatan masyarakat serta meruntuhkan perekonomian masyarakat sekitar. Dampak karhutla sunggung mengerikan dilihat dari data terbaru.
Pada bulan September 2026, Kematian akibat polusi udara di Indonesia diperkirakan melonjak 42 persen menjadi 5.310 jiwa. seiring memburuknya karhutla yang meningkatkan paparan asap beracun di sejumlah wilayah. Sebanyak 3.560 kematian berkaitan dengan polusi akibat karhutla. Dua kali lipat daripada estimasi bulan sebelumnya. Laporan terbaru Center for Research on Energy and Clean Air (CREA) pada kamis (29/10/2026) mencatat bahwa selain asap kebakaran, polusi kronis dari emisi industry, kendaraan. Dan pembakaran sampaj menyebabkan sekitar 1.750 kematian pada September (Kompas.id, 29/10/2026).
Dampak karhutla tak Cuma Bakar Hutan, Asapnya Ancam Kesehatan Warga. Karhutla bukan hanya menyebabkan kerusakan kawasan hutan. Asap dan partikel polutan yang dihasilkan juga dapat menyebar hingga ke wilayah lain dan mengancam kesehatan masyarakat yang bahkan tinggal jauh dari titik kebakaran.
Dampak tersebut menjadi perhatian Peneliti Pusat Riset Masyarakat dan Budaya (PR MB) Badan Riset dan Inovasi Nasional (BRIN), Marcellinus Mandira Budi Utomo. Melalui kajiannya di Kalimantan, ia mencoba mengukur potensi dampak karhutla terhadap kesehatan penduduk dengan mengintegrasikan data satelit, pemodelan atmosfer, dan analisis kuantitatif.
Marcellinus menjelaskan, dampak karhutla tidak selalu terlihat secara langsung. Partikulat halus PM2.5 yang dihasilkan dari kebakaran dapat terbawa dan menyebar ke berbagai wilayah sehingga memperluas paparan polusi udara kepada masyarakat (detik.com, 1/11/2026).
Miris, dampak karhutla tidak hanya itu, kathutla berdampak pula pada ekonomi masyarakat. Kurangnya pemasukan yang sangat drastis akibat karhutla menyebabkan lahan-lahan gagal panen bagi petani. Lahan yang terkena asap mengalami kerusakan. Di laut, nelayan tidak bisa melaut karena jarak pandang terbatas akibat asap karhutla. Berkurangnya aktivitas masyarakat mengakibatkan para pedagang sepi pembeli, karena banyak mata pencaharian yang terhenti dan sulit untuk bekerja, sehingga keuangan rumah tangga ikut menurun.
Dampak karhutla sangat luas, tidak hanya terhadap kesehatan, semua ini disebabkan oleh buruknya tata kelola hutan dan lahan yang sudah merugikan serta membuat masyarakat sengsara. Negara telah bertindak dzalim terhadap masyarakat karena penanganan yang lambat, hingga saat ini karhutla masih belum berhenti, dan minimnya mitigasi menyebabkan karhutla meluas.
Karhutla memiliki ritme dan pola yang jelas, namun setiap tahun pasti terulang Kembali, dengan penanganan yang lambat, peralatannya minim, urusan yang berbelit tidak kunjung selesai. Masyarakat dibiarkan menghirup udara yang tidak seharusnya, padahal nyawa taruhannya. Mereka mengira hujan turun akan menyelesaikan persoalan ini. Namun dampak lain dari karhutla masih berlaku seperti pada sektor ekonomi, dan kesehatan.
Pangkal masalah ini adalah sistem kapitalisme, sebab sistem kapitalisme memosisikan hutan dan lahan sebagai komoditas yang sebab mendapatkan keuntungan, bukan lagi amanah yang perlu dijaga. Untuk memotong biaya produksi, para pemodal memilih membakar lahan guna membuka lahan baru perkebunan kelapa sawit; cara ini terbukti ampuh menekan biaya produksi serendah mungkin. Inilah wajah asli kapitalisme, yang tidak peduli bahwa manusia yang lain menderita akibat kerakusan dan keegoisan segelintir orang.
Di sisi lain kapitalisme membatasi peran negara karena hanya bertindak sebagai regulator, regulasi yang menguntungkan pemilik modal. Keberpihakan pada masyarakat berkurang, lebih condong pada korporasi.
Dalam pandangan Islam, negara berperan sebagai junnah dan raa’in yang melindungi seluruh rakyat, mulai dari keamanan, kesehatan sampai ekonomi. Negara tidak akan membiarkan rakyat sengsara akibat kesulitan bernapas karena karhutla, terancam nyawanya, atau karhutla berlarut-larut hingga menimbulkan korban jiwa.
Hutan adalah harta kepemilikan umum yang harus dikelola dan dijaga negara untuk kemaslahatan umat, tidak untuk keuntungan korporasi, Jika ada pembukaan lahan, itu harus melalui perhitungan yang cermat agar tidak merusak lingkungan, ekologi, serta mengancam keberadaan satwa. Rasulullah SAW bersabda, “Kaum Muslim berserikat dalam tiga hal: air, padang rumput, dan api.” (HR. Abu Dawud). Hutan merupakan amanah yang harus dijaga, bukan untuk dihancurkan demi keuntungan duniawi.
Negara akan menjamin keamanan, kesehatan rakyat, serta ada upaya mitigasi mencegah karhutla. Mencegah lebih utama daripada penanggulangan. Akan ada sistem yang akan memantau sedini mungkin kondisi hutan dan lahan. Jika terjadi kebakaran, negara akan cepat mengerahkan seluruh kekuatannya untuk memadamkan api agar tidak menyebar luas. Jika ada yang sakit, mereka akan segera diobati dengan layanan kesehatan yang gratis dan tanggap.
Lalu akan ada sanksi berat bagi pelaku pembakaran hutan, sanksi tegas hingga jera, siapapun yang terlibat dari kasus tersebut tidak akan lolos dari sanksi. Dalam Islam, sanksi untuk pelaku yang sampai membuhun jiwa, akan sangat berat, seperti denda, sita barang, dihukum dengan yang setimpal. Sehingga hanya dengan Kembali menerapkan Islam kaffah, hutan terjaga dengan baik, nyawa tidak akan terabaikan, kesehatan terjamin dan gratis juga sanksi tegas.
Views: 1
Comment here